الكاتب

العادل خضر

احث وأستاذ جامعي
- ولد بتونس في 27 فيفري 1961

المسيرة العلمية:
1980: باكالوريا آداب :المعهد الصّادقي

1984:شهادة الأستاذية في العربية :كلية الآداب والعلوم الإنسانية بتونس.

1987:شهادة الكفاءة في البحث في العربية :كلية الآداب بمنّوبة.

1990:شهادة التبريز في اللّغة والآداب العربية :كلية الآداب بمنّوبة.

2003:دكتورا دولة في اللّغة والآداب العربية :كلية الآداب بمنّوبة.

الكتب المنشورة:
- نصوص أدبية: كتاب بيداغوجي (مشترك)المركز القومي البيداغوجي 1992.
- بحوث في خطاب السدّالمسرحي 1994 (مشترك).
- الأدب عند العرب، مقاربة ميديولوجية، كلية الآداب بمنوبة، دار سحر للنشر،2004
- له عديد الكتب المخطوطة و نشر عددا من الدراسات العلمية حول الأدب القديم والحديث في حوليات الجامعة التونسية وفي مجلآت ثقافية و شارك في ندوات أدبية انشغلت بالأجناس الأدبية والرواية العربية ومن اهم مقالاته:صناعة النادرة.العلاقة بين الشّعر المطلق والإعجاز القرآني، الناتئ في أدب الجاحظ,المستنبح والنّابح، من بيان الكلب إلى حيوانية الجنون،كيمياء القهر في البكاء المستحيل ليوسف القعيد ,البحث عن السعادة في رواية الشحّاذ,لعبة المظهر والمخبر في رواية اللص والكلاب لنجيب محفوظ……..

مقالات

بين أنوار الإسلام و روح الأنوار أو في الفرق بين الخلاص والحرّيّة

0
إذا كان النّور اسما من أسماء الله الحسنى "اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ" (سورة النّور، الآية 35) فإنّ هذا النّور قد اتّخذ في القرآن ذاته والحديث النّبويّ وبعض التّجارب الدّينيّة صفات عديدة. فهو: -* كتاب يهدي. فالهُدى نور، والهُدى…
إصدارات وقراءات

نصيب الشّيطان: أو من الخلاف إلى الاختلاف في كتاب فوزي البدوي” وجوه الخلاف في الإسلام بين الأمس…

0
ربّما احتجنا أن نستعير من ميشال مافزولي Michel Maffesoli عبارة العنوان من كتابه " نصيب الشّيطان " () لنعبّر بها عن أمور أخرى غير بعيدة عمّا عناه من تلك العبارة. ذلك أنّه يكفي أن يكون لفظ الشّيطان ماثلا معناه في الأذهان مدوّيا صداه في الآذان…
مقالات

حتّى لا يصبح الفلسطينيّ مجرما…

0
يرى جاك رنسيار Jacques Rancière، أحد كبار المنظّرين للظّاهرة السّياسيّة إلى جانب إتيان باليبار tienne Balibar وآلان باديو Alain Badiou وإرنستو لاكلوErnesto Laclau وغيرهم ممّن لا نستحضر أنّ السّياسة قد برزت لأوّل مرّة باليونان القديمة لمّا…
مقالات

المسلم الأخير أم الغاضب الأخير؟ (3/2)

0
كلّما كانت وسائل القراءة التّقليديّة في مجال العلوم الإنسانيّة عاجزة عن فهم مخاطر الزّمن الجديدة، وعاجزة كذلك عن التّفكير في انفجار العنف الحديث بأشكاله السّياسيّة واللاّعقلانيّة، القديمة والتّكنولوجيّة العالية high-tech ، احتيج للإحاطة…
إصدارات وقراءات

أسئلة الفلسفة اليوم خواطر في كتاب ” كانط راهنا” أو الإنسان في حدود مجرّد العقل

0
{{كتاب " كانط راهنا "}} {{أو الإنسان في حدود مجرّد العقل}} {تأليف د. أمّ الزّين بنشيخة ـ المسكيني (1)} لعلّ المزحة Boutade الّتي تقول إنّ الفلسفة هي الفنّ الّذي اختصّ في وضع النّهايات السّعيدة للحكايات الحزينة هو قول لا يصدق على كلّ…
ملفات

في الجدل حول كتاب (أرسطو في جبل سان ميشال) (5) أيّ موقف نتّخذ من خطاب الهستيريّ

0
إذا كانت القصص الكبرى Les grands récits هي إحدى الوسائل الّتي تعتمد في كتابة تاريخ الحضارات والأفكار والأزمنة والدّول والفلسفات... فإنّ استبدال قصّة كبرى ترسّخت في الضّمائر والأذهان بقصّة أخرى يضاهي تقريبا انتهاكا لبعض المقدّسات المحرّمات،…
تعريفات

مفهوم الذّات عند جاك لاكان

1
بعد أن قمنا بالتعرّف تدريجيا على المفاهيم السابقة ؛ التماهي والواقعيّ والرمزيّ والخياليّ وعلى جدل السيّد والرغبة كمفاهيم أساسية في نظرية التحليل النفسي للاكان، نعرض الآن لمفهوم آخر وهو مفهوم "الذّات"، ومن ثمّ نعرض لاحقا مفهوم…