1-"... يمكن القول إن ما هو كائن في سوريا عبارة عن مكتسبات علمانية، يعود السبب الأول في وجودها إلى تعدد الأديان والطوائف والإثنيات المكونة للمجتمع السوري". 2-" العلمانية لم تكن متجذرة ذات يوم في بنية المجتمع السوري، بمعنى أن الأقليات الدينية…

يعرّي نصّ نبيل فياض عن الدارونية والفلسفة (تاريخ النشر: 15 مارس 2009) مشكلتين تواجه عملية تحديث الفضاء الثقافي العربي- الإسلامي: 1- وعورة نقل المعرفة من لغة إلى أخرى. ذلك أنّ الترجمة- كجسر لنقل المعاني بين ضفتين – يضيق كلما اتسعت الحمولة…

كان ذلك في كتاب البيولوجيا المخصّص لطلّاب الشهادة المتوسّطة للعام 1968.أذكر أنّ نظريته عرضت يومها في سياقٍ احتلّت فيه موضع الأساس لنظرية النشوء والارتقاء الحديثة.. لا أحتفظ الآن من ذلك بغير انطباعات ينبغي معالجتها بحذر الأركيولوجيّ، لإعادة…

هل هي مقاربة أم تقديم لكتاب الراحل هادي العلوي : مدارات صوفية؟ أحاول الأولى وأزعم الثانية..وليكن العنوان الذي ارتآه الراحل لكتابه نقطة الانطلاق . مبتدئا بنزع الالتباس الذي تثيره صيغة الجمع المستخدمة " مدارات صوفية " فالتكثير للمدار وليس…

تشبه الأكثرية والأقلية في لبنان – لناحية التمايز بينهما – صحني : "جظ مظ"، الأول من بيض وبندورة والثاني من بندورة وبيض. من هذه الناحية أتفهم حيرة من يبحث عن الاختلاف بين الصحنين، خصوصا إذا كان ممن لم تغسل له رأسه حرب تموز الأخيرة ولا مقتل…

يصف ليفي ستروس الجيولوجيا والتحليل النفسي والماركسية بعشيقاته الثلاث. عن الماركسية يقول :"تسير في الطريق ذاته الذي تسير فيه الجيولوجيا والتحليل النفسي... فهي تبين مثلهما أنّ الفهم يقوم على رد ّ نمط من الواقع إلى نمط آخر، وأنّ الواقع…

هناك قنبلة وضعها بين أيدي مجتمعات المنطقة سياقٌ للحداثة ، أفضى إلى تراجع أيديولوجياتها الثلاثة المتنافسة على موقع القيادة في العقود الخمسة الماضية : (الليبرالية والقومية –الاشتراكية والماركسية)، لمصلحة الإسلام السياسي كأيديولوجيا بديلة ...…

يشير مستوى الإشباع العاطفيّ الذي وفّره حذاء الزيدي للشارع العربيّ إلى أنّ جديدا لم يطرأ على العقل الجمعيّ العربيّ لجهة امتصاصه رضعة أو رضعتين من ثدي الوقائع والمجريات التي تقاطرت عليه وحوله بعيد غزوة ناطحات نيويورك في -11-أيلول -2001.. لا…

بين الأسئلة التي تطرح نفسها على خلفية المأزق الذي وصل إليه خيار رأسمالية الدولة- كحل تفتقت عنه أزمة انحباس التطور الرأسمالي قبل نصف قرن في المشرق العربي - السؤال التالي: هل يكفي إعادة صندوق الاقتراع إلى التداول- بعد سحبه طيلة نصف قرن – لوضع…

"..لا شكّ أنّ في الأدبيات الديمقراطية العربية اليوم نوعا من السكوت المضروب على العلمنة والعلمانية، رغم أنّ مجتمعاتنا مجتمعات علمانية، ودولنا دول علمانية، وفكرنا السائد فكر علمانيّ. فالعلمانية ليست شعاراً، بل اتّجاه تاريخيّ وجملة مواقف وقوى…