الآخر الأقصى في ضوء ميزان التّكفير بين “الفيصل” و”المستصفى” للغزّالي (1)
إذا سلّمنا بأنّ الآخر هو المختلف، كان الأشدّ اختلافا أشدّ آخريّة. وإذا انطلقنا من الثّقافة العربيّة الإسلاميّة الوسيطة التي تأسّس الاجتماع البشري فيها على الانتماء العقدي، كان الكفر باعتباره أشدّ درجات الاختلاف معيارا لتحديد أقصى حدود…