وحين يغيب النظر الفقهي، يقفز المقدّس غير الممأسس إلى مقدمة المشهد الرمزيّ، وتتجلّى قسمات الفكر المناقبي التحاجي جلية، وتستبدّ الفوضى التجويزية بالأذهان. ( وقد أراد كثير من الملوك أن يزيلوا هذه التفاحات ويسكوها نقودا عندما اشتدت حاجتهم إلى…

برهنت القدامة الفائقة على كفاءة كبرى في تطويق حداثة المجاورة بأدواتها وعلى خلط قواعد التدافع الفكري بما يضمن سريان حقائقها بدون مساءلة؛ فبعد الارتباك الأولي الناتج عن صدمة الحداثة، عادت القدامة الكلاسيكية والفائقة إلى مقدمة المشهد…

لا يمكن فهم موقف علي حرب من العلمانية، إلا باستحضار المنحى التفكيكي لخطابه إجمالا. فموقفه من العلمانية، يصدرعن رؤية فكرية تفكيكية، وعن منهجية تأويلية غب-حداثية. وأساس تفكيكية حرب، يتمثل في استشكال العقلانية الأنوارية ، و إخراج الحقيقة من…

لا جدال في سريان العصارة الفيدية/ البراهمانية/ الهندوسية والبوذية، في البنى وفي المخيال العقدي السائد في الشرق الأوسط القديم؛ ثمت تثاقف بين الإبراهيمية والبراهمانية، لا تخطئه إلا الباصرة الطائفية أو الوثوقية أو الفكرانية. لا يمكن تفسير…

هل يمكن لذاتية ثقافية أن تركن إلى الثقافة الدخيلة وتتعهدها بالعناية على حساب أركانها الوجودية والكيانية الخاصة؟ متى يمكن لذاتية ثقافية أن تجتهد في رعاية الوافد الثقافي وأن تتراخى في تعهّد أطرها الفكرية المتعيّنة؟ كيف يمكن لذاتية ثقافية أن…

تمثّل المانوية تجلّيا من التجليات العقدية الأكثر دلالة على التثاقف العقدي – الثقافي بين الشرق الأوسط والشرق الأقصى. لقد تمكّنت البوتقة المانونية من صهر المؤثرات والعناصر العقدية – الثقافية القادمة من عمق الثقافات الهندوسية…

يعتقد بعض منظّري العلمانية في الغرب أنّ العلمانية هي مجرّد فصل إجرائيّ بين مجالات الدولة ومجالات الدين. ويذهب الكثيرون إلى حدّ المطالبة بمراجعة الحلّ العلمانيّ والدعوة إلى العلمانية المفتوحة وإلى الانفتاح على المقترحات العقدية لحلّ…

لم يحصر أركون استكشافاته وتأمّلاته في العقل النظري أو في الفعاليات المجردة للعقل البشري أو في معالجة القضايا الإبستمولوجية فقط، بل أصرّ على الجمع بين الفعالية البحثية النظرية والفعالية الاستكشافية الإمبريقية. ليست الإسلاميات المطبقة إذن،…

يركّز أركون كثيرا على جدل القوى والبقايا في رسم التضاريس العامة للأنثروبولوجيا الاجتماعية  وللتاريخ الاجتماعي للمغارب. فقد مثلت المغارب، قبل الأوان الاستعماري أو الحمائي، نماذج لسريان واشتغال تلك الجدلية، واندياح مفاعيلها السوسيو- ثقافية و…

ليست مجتمعات المغارب في المراحل السابقة للاستعمار، مجتمعات مصمتة ثقافيا كما تعتقد  الأنتلجانسيا الاعترابية المتأدلجة و الأنثروبولوجيا التأويلية – الرمزية الأنكلوساكسونية، بل هي  مجتمعات ممهورة  بالهجانة الثقافية والمثاقفة المركبة حسب أركون.…