محمد عابد الجابري والفكر النّقديّ (3)
…
الكاتب
مسؤولية المُثقف بين السياسة والسِّيَاسِيِّ
لا يُمكن إجمالاً، فَصْلُ الثقافيِّ عن السياسِيِّ. لكنّ مشكلة العلاقة بين الثقافيِّ والسياسيِّ، تحتاجُ إلى فَهْمٍ خَاصٍّ لطبيعتهاَ. فالسياسة كانت، دائماً، تَمْتَصُّ الثقافة وتُسَخِّرُها لمصلحتها، ما كان يجعل من الثقافيِّ خطاباً بدون تعبير،…
النَّصُّ وأُفُقُ الكتابة
للِنَّصِّ أسْرَارُه. لَهُ نَسِيجُهُ الذي به يحكم بِنَاءَه، ويَسُدُّ كل ما قد يَتَبَدَّى فيه من شُقُوقٍ. قراءةُ النَّصِّ، مُرَاوَدَةٌ، سَعْيٌ دَءُوبٌ لاسْتِدْرَاجِهِ، ولِكَشْفِ ما قّدْ يَشِي ببعض أسراره. طَرَفانِ؛ كُلُّ واحدٍ يُحَاوِلُ…
النَّصُّ القَلِـِقُ
رغم أنّ أبا تمَّام بقي أسيرَ بناء القصيدة، فهو بذهابه إلى بنية اللغة، وإلى تراكيبها تحديداً، أي إلى العلاقات التي تجمع الكلمات فيما بينها، وفق تركيب مخصوص، قد عمل على فتح ثغرة في أساس ِ بناءٍ كانَ قد اكتمل، أو أشرف على اكتماله؛ حين اتّخذ من…
الحقيقة الغائبة
لا أتَصَوّرُ فكراً حَيّاً دون حُرِّيَةِ، أو دون فكرٍ نقديّ. فما سَمَّاهُ المتنبّي في ثقافتنا العربية، بـ "النَّفْسِ الحُرَّة"، هو تعبير عن هذا التصوُّر ذاتِهِ. وهو نفسُه تقريباً ما كان سَمَّاهُ نيتشه بـ "الفكر الحُرّ". حين نَأْسَرُ الخيالَ،…
مَنْفَـى الكِتَابَـة
{{}} ثمَّةَ أُمور كثيرة، ما تزالُ تُلِحُّ علينا اليوم، و تَفْرِضُ نفسَها بكثير من الإلحاح. فما نَبْذُلُهُ من جُهْدٍ، في البَحْثِ والتَّأَمُّـلِ، قد لا يكونُ كافياً لِقَلْبِ ما يجـري، أو لِتَغْيِير المشهد، بما أصبح يَطْبَعُهُ، اليومَ، من…
المعرفة بالمُواجَهَة، والمعرفة بالمُجابهة
{{(إلى أصحاب الفكر الحُرِّ، رغم كُلِّ أشكال المُجابهة)}} ـ حين تكونُ مُخَالِفاً لي، هل يعني هذا أنَّكَ عَدَوِّي ! ـ أو حين تكونُ رؤيتي للأشياء، هي غير رؤيتك لها، فهل أنا مُلْزَمٌ بأن أجعلك تُفَكِّرُ كما أُفَكِّر، أو ترى كما أرى ! ـ هَل…
تَذْكِيرُ النِّسْيَانِ
{{}} لمْ يَكْتَفِ الشَّابي بكتابة الشِّعر، بل مَارَسَ تَنْظِيرَهُ أيضاً. ليس غريباً، أن يصْدُرُ كتاب " الخيال الشِّعري عند العرب "، قبل صُدور " أغاني الحياة ": كانَ الشَّابي، وهو يعُودُ إلى الماضي، يُحَاولُ وَضْعَ اليَدِ على مَوَاطِنِ…
في ضِيَافَةِ رَامْبُو
ما يزالُ رامبو حاضراً بَيْنَنَا. أو هو بالأحرى لم يَتَوَقَّف عن الحُضور. ثمَّة أعمال تصدُرُ عن هذا الشاعر؛ كتابات وقراءاتٌ، ما تزالُ تُلامِسُ تَجْرِبَةً شِعريةً، لم يَتِمُّ بعدُ اسْتِنْفَادُ جَمْرِها، أو اسْتِغْرَاقُ شِعريتها، التي يَبْدُو…
حَقِيقةُ النص..!
في ما نقرَاُهُ من نُقُودٍ عربية، بشكل خاصّ حول نصوصٍ في الفكر، أو في الشعر مثلاً، تتبَدَّى لنا "حقيقة" القراءة، أو ما تُخفيه بعض هذه القراءات من خلفيات، تسعى من خلال استراتيجياتها، أو ما تَتَبَنَّاهُ من مفاهيم وطُرُقٍ في القراءة، إلى…