الكاتب

جاد الكريم الجباعي

-*كاتب وناشط حقوقي سوري
-*من مواليد 1945
-*مجاز في علوم اللغة العربية وآدابها في جامعة دمشق 1968/1979.

عمل مدرساً للغة العربية في ثانويات اللاذقية والسويداء ودمشق، ثم استقال من التعليم وعمل محرراً ومدققاً لغوياً في هيئة الموسوعة العربية بدمشق، وكتب للموسوعة العربية عدة بحوث. مهتم بالفكر السياسي وقضايا المجتمع المدني والدولة الوطنية وقضايا الديمقراطية وحقوق الإنسان، شارك في عدد من الندوات والمؤتمرات وحاضر في المراكز الثقافية وفي المنتديات. نشر عدداً من المقالات والدراسات في صحف ومجلات عربية، وشارك مع زملاء آخرين في عدة كتب منها الديمقراطية وحقوق الإنسان في سورية، وحقوق الإنسان في الفكر العربي المعاصر، ومصائر الحزب السياسي في الوطن العربي (الحركات الإسلامية) وفلسفة التحرر القومي العربي، وغيرها.

يدير موقع سؤال التنوير الإلكتروني، ومتفرغ للبحث والكتابة. أسهم مع زملائه في تأسيس لجان إحياء المجتمع المدني في سورية، جمعية حقوق الإنسان في سورية، ومنتدى جمال الأتاسي للحوار الديمقراطي. وكان عضواً قيادياً في حزب العمال الثوري العربي حتى عام 1996.

نشر عدة كتب هي:
"حرية الآخر، نحو رؤية قومية ديمقراطية"، "حوار العمر، أحاديث مع الياس مرقص" ، "قضايا النهضة" ، "المجتمع المدني هوية الاختلاف"، "المسألة الكوردية .. حوارات ومقاربات". وهو بصدد إنجاز الجزء الثاني من كتاب المجتمع المدني هوية الاختلاف تحت عنوان "نقد المجتمع المدني".

نقاش

حوار مع عبد السلام بنعبد العالي… في التملّك

0
التملك، لغةً، من المصادر التي تحيل على أسماء المعاني ،(1) أي على المفاهيم، كالعلم والحق والخير والجمال .... والفعل منه تملَّكَ(2)، بتشديد عين الفعل، وهو فعل متعد، لا يفيد معنى معيَّناً إلا مع مفعوله. المعنى في هذه الحال هو وحدة الفاعل…
مقالات

الوعي الشقي ومملكة الشيطان

0
{{"العقل هو صورة المعقول في نفس العاقل... والإنسان أشكل عليه الإنسان"}} {أبو حيان التوحيدي} كلمة "كلب" لا تنبح، ولا تعض، على رأي علماء اللغة؛ لكنها تحيل على واقع عياني، على كائن معين، ينبح، ويعض، وتحيل على الاختلاف، إنها صورة الكلب، بل…
مقالات

في الانعتاق السياسي( 2/2)

0
الانعتاق السياسي، كما لاحظنا، لا يعنى انعتاق الأفراد من الدين، أو حذف الدين من الفضاء الاجتماعي، بل يعني انعتاق الدولة من أيّ افتراض مسبق لا يتناسب وماهيتها السياسية والأخلاقية وطابعها العامّ. وليس ثمة أيّ تناقض أو تضادّ بين أن يكون الفرد…
أبحاث

الــدولــة العابرة والدولة المنشودة

0
يتحدث كثيرون اليوم عن نهاية "الدولة الوطنية" أو الدولة القومية، مع نمو العولمة الرأسمالية وتقدمها؛ ولكن لم يتحدث أحد بعد ماركس ومن نسبوا أنفسهم إلى الماركسية عن نهاية الدولة السياسية ونهاية المجتمع المدني معاً، بل إن ماركس تحدث عن نهاية…
مقالات

الجذور التاريخية لانفصال مفهوم الأمة العربية عن مفهوم الدولة

0
الأيديولوجية القومية العربية مشرقية المنشأ ومشرقية الخصائص. بدأت إرهاصاتها الأولى في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، يوم كانت بلاد الشام وبلاد الرافدين جزءاً من الإمبراطورية العثمانية. وتجلت تلك الإرهاصات في أفكار نخبة من المفكرين وقادة…
مقالات

في الانعتاق السياسي (2/1)

0
أشرت غير مرّة في بحوث منشورة على موقع الأوان وعلى موقع سؤال التنوير إلى أنّ "الأمّة جماعة سياسيّة وأخلاقية"، وأنّ الدولة الوطنية الحديثة هي "الحياة الأخلاقية للشعب"، تحمل الخصائص الجوهرية للأمّة، أي إنّها كيان سياسيّ وأخلاقيّ، هو "تجريد…
مقالات

نحو إعادة التفكير في مفهوم الأمة: النزعة الكلبية والنزعة التّقَوية وجهان لعملة واحدة

0
حين تبلغ بعض الأمور أو بعض المسارات نهاياتها الطبيعية تكون قد أفصحت تباعاً عن جميع مكنوناتها وعن جميع خصائصها؛ وحين تنضج الثمرة وتبلغ تمامها، فتشرف على الموت، يكون جنين الشجرة قد اكتمل في بذرتها؛ هكذا هي الأمور في الطبيعة، وفي المجتمعات…
مقالات

الإنسية في فكر الياس مرقص

0
الإِنسية أو الأَنَسيَّة HUMANISME مذهب مفكري النهضة الأوروبية في إحياء الآداب اليونانية والرومانية القديمة. والأنسي هو العالم بهذه الآداب القديمة، يعمل على إحيائها، وليس لديه أي اعتبار عملي يتقدم على الرغبة في المعرفة بما هي معرفة. "فالعقل…
نقاش

الدولة العلمانية والمسألة الدينية

0
ما من شك في أنّ أحد وجوه النزاع الحادّ الجاري اليوم في العالم العربي وبعض العالم الإسلامي هو محاولة "السيطرة على معنى الإسلام وتعريفه"، كما يقول الدكتور صادق جلال العظم في مقاله المهمّ المنشور على موقع الأوان بتاريخ 23 /5/ 2010،…
مقالات

غطرسة القوة….

0
"الحق والأخلاق والواقع الفعلي للعدالة والحياة الأخلاقية تدرك عن طريق الأفكار"،، التي تنطوي دوماً على ما يقنع سائر العقلاء، بغض النظر عن أحكامهم القيمية عليها، لا عن طريق الآراء الشخصية والاقتناعات الذاتية والمعتقدات الخاصة (إضافة من…