المرأة ذات “الفرج المقلوب”: بحث في نظريّة هواميّة غريبة (1)

كيف بنى العرب القدامى الاختلافات التّشريحيّة والفيزيولوجيّة بين الجنسين، وما هي مدلولات هذا البناء؟ وما الذي جعلهم يتصوّرون أنّ للمرأة عضوا ذكوريّا باطنيّا أو "فرجا مقلوبا" حسب تعبيرهم؟ وما العلاقة بين هذا العضو المفترض والعضو الصّغير الآخر…

معركة المساواة بعد 14 جانفي 2011

هذا المقال نصّ مداخلة قدّمت في "المناظرة الوطنيّة للحركة النّسائية بالمغرب"، الدّار البيضاء، 20 و21 أفريل 2012. "الحراك" كلمة يستعملها الحذرون لتسمية ما يجري في بلدان العربيّ من حركات احتجاجيّة منها ما هو ممتدّ في العمق وفي الزّمان، بحيث…

احتفاليّة نصر حامد أبو زيد بالقاهرة: حتّى لا يكون التّنوير شعارا سلطويّا

احتضنت دار الأوبرا بالقاهرة يوم السبت 25 سبتمبر/ أيلول احتفالا بالفقيد نصر حامد أبو زيد. وتضمّنت الدّعوة التي أصدرتها لجنة التّنظيم بيانا جاء فيه إنّ هذا اليوم «يوم التعبير عن موقفنا الداعي لمواجهة الأفكار بمنطق المحاججة، ليس بمنطق…

“للذّكر مثل حظّ الأنثيين” (1)

{{جرح التّفضيل الإلهيّ}} كانت حصّة ابن الزّنا في فرنسا تعادل نصف حصّة الأبناء الشّرعيّين، إلى أن تمّ تعديل القانون الفرنسيّ سنة 2000 ، امتثالا للمعايير التي تعتمدها المجموعة الأوروبّيّة في العمل بمبدإ المساواة. وعملا بآية المواريث التي تنصّ…

المرأة ذات “الفرج المقلوب”: بحث في نظريّة هواميّة غريبة (2)

يبدو أنّ التّشريحيّين القدامى سواء في الشّرق أم في الغرب لم يولوا اهتماما بالبظر، ولم يصفوه في ما حبّروا من مطوّلات عن الجهاز التّناسليّ. فنحن لا نجده يذكر في "قانون" ابن سينا إلاّ مرّة واحدة، ويبيّن لاكور أنّ اهتمام التّشريحيّين…

هل ينجح الإحيائيّون في إعادة السّلطة إلى رجال…

لا شكّ أنّ للمقدّس خطورة تتطلّب وساطة بينه وبين المؤمنين. فليس لكلّ النّاس قدرة على الدّخول في علاقة مع “الآخر الأكبر” في صيغته الدّينيّة المخيّلة، دون واق يحفظ الذّات من التّلاشي. ولكنّ المتأمّل في دور رجال الدّين عبر التّاريخ يمكن…

المركزيّة البشريّة.. إلى متى؟

منذ أرسطو إلى اليوم، لم نستفق من هذه الغيبوبة النّرجسيّة. وإلى اليوم، لم تتغيّر اللّغة ولم تتغيّر العقليّات. ولم يقم اللاّهوتيّون والمؤمنون عامّة، وهم أغلبيّة، بالإصلاحات الضّروريّة لتجاوز هذه العقبة. فالإنسان الحديث لم يستفق من…

“مثير للجدل”*

كلّ من يدافع في بلداننا عن الحرّيّة باعتبارها هدفا حيويّا أسمى يعتبر “مثيرا للجدل”. اعتبارها هدفا حيويّا أسمى يعني عدم تقييدها بالمخاوف المتأتّية من عالم “الهويّة” أو الأصالة أو الخصوصيّات الثّقافيّة، وهي كلّها أسماء حديثة لأعراض…

عاش فريدا ومات فريدا. اختار توقيت موته وطريقة موته….

عاش فريدا ومات فريدا. اختار توقيت موته وطريقة موته. رتّب كلّ شيء مسبقا. ولكنّ صراعه مع المرض تواصل بعد اختياره الانتحار الرّحيم. وقد علمنا الآن أنّه لفظ أنفاسه هذا الصّباح. تزامن موته مع مقتل محمّد البراهمي، ثالث شهيد في تونس يموت برصاص…

عاش فريدا ومات فريدا. اختار توقيت موته وطريقة موته….

عاش فريدا ومات فريدا. اختار توقيت موته وطريقة موته. رتّب كلّ شيء مسبقا. ولكنّ صراعه مع المرض تواصل بعد اختياره الانتحار الرّحيم. وقد علمنا الآن أنّه لفظ أنفاسه هذا الصّباح. تزامن موته مع مقتل محمّد البراهمي، ثالث شهيد في تونس يموت برصاص…