تعرف أكثر
سطور أولى
الضّحك عند برجسون
(...) ورأيه في الضّحك أنّه في وقت واحد تطور منطقي وحاسة اجتماعية. فنحن نضحك إذا رأينا إنسانًا يتصرف تصرف الآلة…
قيمة مفهوم اللاّشعور
ها أنّ النّاس جميعا أو يكادون، يتفقون على إكساب كلّ ما هو نفسي سمة عامّة تعبّر عن جوهره ذاته، وهذا أمر غريب. هذه…
الأوهام الثّلاثة
لقد استطاع العلم عبر القرون أن يدحض ما تتّصف به البشريّة من أنانيّة ساذجة دحضا خطيرا في مناسبتين. أمّا أولاهما فقد…
فقدان اليقين
تطرح فلسفة الأخلاق مسألة مشروعيّة المصالح الماثلة في عالم الفرد المسائل، غير أنّ هذه المصالح، الّتي هي في ذاتها…
في أنّنا نساق بالطّبيعة إلى الموت وبالعقل إلى الحياة
المقابسة الثّامنة والخمسون سمعت أبا سليمان يقول: نحن نساق بالطّبيعة إلى الموت، ونساق بالعقل إلى الحياة، لأنّ الّذي…
العلم زهد في التّفسير
لئن صحّ أنّ الحاجة إلى تفسير شامل أمر فطري، وأنّ غياب ذلك التّفسير مصدر قلق عميق، ولئن كان الشّكل الوحيد للتّفسير…
التّدرب على الحريّة
أعترف بأنّي لا أستطيع التّعود جدّا على هذا الاستثناء الّذي يلجأ إليه أيضا أناس ذوو حسّ سليم، وهو أنّ شعبا مّا (بصدد…
الوعي الأخلاقي
"للوعي الأخلاقي تاريخ فهو مرتبط بالطريقة التي يؤطرها مجتمع ما أفراده تربويا كما هو مرتبط بطريقة إصلاح وتطوير هذه…
الدوافع العدوانيّة داخل ثنائية الفطري والمكتسب
إنّ دراسة بعض الظواهر الاجتماعية والطقوس الشعائرية القديمة قد توحي بأنّ النزعة التدميريّة لها جذورها النظرية في…
مقتطف من كتاب مدخل إلى فلسفة الحضارة الإنسانيّة
(...) إنّ السّفسطائيين وجدوا سبيلا جديدا إلى الكلام الإنسانيّ (...) لأنّ أيّ نظريّة في اللّغة لا بدّ من أن تُؤدّيَ…
مقتطف من كتاب “ما هي الديمقراطيّة” لآلان تورين
ترتكز الديمقراطيّة على القيام الحرّ لنظام سياسيّ وعلى السّيادة الشعبيّة. أي على حرّية أساسيّة في الاختيار بالنسبة…
مقتطف من كتاب “ساعات بين الكتب”
ألاحظ أنّني كلّما دخلت غرفة مظلمة مدَدْت يدي إلى مفتاح الإنارة أديره قاصدا أن تضيء تلك الحجرة، فإذا تكرّر هذا العمل…
مقتطف من كتاب المدخل إلى علم الجمال
إيقاظ النّفس، ذلك حسب ما يقال الهدف النّهائيّ للفنّ. وذلك هو المفعول الّذي يفترض أن يسعى إلى الوصول إليه. وذلك ما…
مقتطف من كتاب “الفلسفة الحديثة”
"يوجد في قلب فكرة ألتوسير فكرة مفادها أن علاقات الإنتاج هي التي تخلق البنيات وتسند الأدوار التي ينجزها الناس أو…
من مقال ” عشر سنين على نهاية التاريخ “
إنّ العولمة حاضرة بيننا لأمد طويل، و لسبَبيْن جوهريَيْن على الأقلّ: ففي البداية، لم يعُد يُوجد نموذج آخر أمثل…