جائحة

حين ترسم الفلسفة لوحتها الرّماديّة فتضع لونًا رماديًا فوق لون رمادي، فإنّ ذلك يكون إيذانًا بأنّ صورة من صور الحياة قد شاخت (أو شكلاً من أشكال الحياة قد أصبح عتيقًا)، لكن ما تضعه الفلسفة من لون رمادي فوق لون رمادي لا يمكن أن يجدّد شباب…

مع انتشار الفيروس التّاجيّ كورونا المستجد (كوفيد 19) في جميع أنحاء العالم، حاولنا في هذا المقال أن نلقي الضّوء على كيفيّة تصوّر الفنّانين عبر التّاريخ للأوبئة المميتة، وبالرّغم من أنّ هذه اللّوحات قد تبدو غير مريحة بالنّسبة للظّروف الحاليّة…

" كان مخضرّ اللّون، مشمع الشّفتين مسودّ الجفنين، متقطّع النّفس قصيره، تعذبه الغدد عذابا شديدا فيتجمّع في فراشه كما لز أنّه بوده أن يُغلقه على نفسه، أو كأنّ شيئا مّا، نابعا من أعماق الأرض، كان يدعوه دون ما استمهال ... هكذا كان البواب يختنق…

يجمع المؤرّخون على أنّ زمن الجوائح والأوبئة هو زمن الإرهاصات بالتّحولات  الكبرى الّتي تصيب المجتمعات والدّول والإمبراطوريات في شتّى مجالات الحياة فما قبل الكورونا ليس كما بعده .قد يحدث الوباء كسرا مباغتا في التّاريخ، إلاّ أنّ العالم القديم…

ونحن نعيش في زمن جائحة كورونا نستحضر الطّاعون الجارف الّذي ضرب المغرب والعديد من المناطق الأخرى خلال منتصف القرن الثّامن للهجرة حيث يقول ابن خلدون في مقدمته على أثر الطّاعون الّذي ضرب العالم في القرن الرّابع عشر بعد الميلاد "ما نزل بالعمران…

قد لا تترك لنا الكوارث غير الدّمار والتّقهقر والانهيار، لكنّها قد تقدّم لنا في بعض الأحيان فرصة ثمينة لأجل إنجاز طفرات مهمّة في الحياة والنّمو والتّطور والتّاريخ. في كلّ الأحوال يتحدّد المآل انطلاقا من الحالة الثّقافيّة والوضع النّفسي…